繼承父親的遺志
【原文】 子曰：“父在觀其志，父沒觀其行。三年無改于父 之道，可謂孝矣。” 【注釋】 其：他的，這里指兒子，不是指父親。沒：死去， 與“在”相對。三年：泛指多年 【譯文】 孔子說：“當(dāng)他父親在世的時候，觀察他的志向， 當(dāng)他父親死去以后，觀察他的行為。如果他長期不改變 父親的原則，可以說是做到孝了。” 【讀解】 《中庸》說：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事 者也。”也就是說，所謂孝，就是要繼承先人的遺志， 完成先人未竟的事業(yè)。這與“三年無改于父之道”的意 思是一脈相承的。 就現(xiàn)代社會而言，即便父在，父子之間已多半是“ 人各有志，不能強勉”，哪里保得住“無改于父之道” 呢？更不要說父沒以后三年乃至更長的時間了。 不僅現(xiàn)代社會如此，就是在封建宗法制的時代，盡 管父親的絕對的權(quán)威，也仍然有“訓(xùn)有方，保不定日后 作強梁”（《紅樓夢·好了歌解》）的現(xiàn)象發(fā)生。 所以，對于“三年無改于父之道”，也不可以作“ 龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打洞洞”式的刻板理解，否 則，盜賊的兒子不也就只有以做盜賊來盡孝道了嗎？ 一言以蔽之，“三年無改于父之道”不外乎是在一 般意義上要求我們繼承父親的遺志，完成父輩的未竟事 業(yè)罷了。
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