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仁德是禮樂的前提

仁德是禮樂的前提
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【原文】

子曰:“人而不仁,如禮何①?人而不仁,如樂何

?”

【注釋】

①如禮何:拿禮怎么辦,意即禮對他已沒有什么意

思了。下文“如樂何”義同。

【譯文】

孔子說:“作為一個(gè)人卻沒有仁德,那禮還對他有

什么意思呢?作為一個(gè)人卻沒有仁德,那樂還對他有什

么意思呢?”

【讀解】

仁德是禮樂的前提。一個(gè)人如果失去了仁德,像季

氏那樣,僭越天子之禮,濫用天子之樂,那禮樂對他還

有什么意思呢?

說穿了,文化也好,藝術(shù)也好,都是為道德傳播,

更進(jìn)一步說,都是為政治的等級制度服務(wù)的,所以,一

定要服從于道德和政治的前提。
 


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